一個人的命運好不好，從他有沒有口德就看的出來
一般人最容易犯的是口業。一個人的命運好不好，從他有沒有口德就看的出來。所以口業很重要，人一輩子缺德事不會天天做，但是缺德的話，難聽的話，不正經的話可能會天天說。日積月累，福報都從這張嘴裏跑光了，所以，說話沒口德的人，這輩子也是坎坎坷坷很淒涼的。
我身邊就有一個例子，我鎮上一個小夥子，三十多歲，長的也算英俊，但是至今一事無成，要工作沒工作，要事業沒事業，同齡人的孩子都上小學了，他呢，至今無妻無子老光棍一個，穿著邋遢，有時一連幾日臉都不洗，身上臟兮兮的跟流浪漢一樣，誰好言相勸也聽不進去，在說就瞪著眼睛跟你吵。
做點小買賣吧，也是不思進取，胸無大誌，就知道吃吃喝喝。別人賺錢他賠錢，打他接手生意以來就沒盈利過，幾年下來賠的錢加利息壓得全家人喘不過氣，家境日漸沒落。竟然到了要藉親戚家房證抵押高息借錢才能經營下去，他的60歲老母親也無奈回來幫他打理生意。他身邊一起玩大的小夥伴也瞧不起他離他遠遠的。
表面一看這個小夥子也不壞，為啥就是不爭氣。仔細觀察後，你會發現，這個小夥子口德很不好，也許上社會早的緣故，身上沾染了不少壞的習氣，此人從小說話就咋咋呼呼的，沒一個穩重的樣子，不尊長輩，不敬神佛，喝起酒來更是信口開河胡說八道。
一般人最容易犯的是口業。一個人的命運好不好，從他有沒有口德就看的出來。所以口業很重要，人一輩子缺德事不會天天做，但是缺德的話，難聽的話，不正經的話可能會天天說。日積月累，福報都從這張嘴裏跑光了，所以，說話沒口德的人，這輩子也是坎坎坷坷很淒涼的。
我身邊就有一個例子，我鎮上一個小夥子，三十多歲，長的也算英俊，但是至今一事無成，要工作沒工作，要事業沒事業，同齡人的孩子都上小學了，他呢，至今無妻無子老光棍一個，穿著邋遢，有時一連幾日臉都不洗，身上臟兮兮的跟流浪漢一樣，誰好言相勸也聽不進去，在說就瞪著眼睛跟你吵。
做點小買賣吧，也是不思進取，胸無大誌，就知道吃吃喝喝。別人賺錢他賠錢，打他接手生意以來就沒盈利過，幾年下來賠的錢加利息壓得全家人喘不過氣，家境日漸沒落。竟然到了要藉親戚家房證抵押高息借錢才能經營下去，他的60歲老母親也無奈回來幫他打理生意。他身邊一起玩大的小夥伴也瞧不起他離他遠遠的。
表面一看這個小夥子也不壞，為啥就是不爭氣。仔細觀察後，你會發現，這個小夥子口德很不好，也許上社會早的緣故，身上沾染了不少壞的習氣，此人從小說話就咋咋呼呼的，沒一個穩重的樣子，不尊長輩，不敬神佛，喝起酒來更是信口開河胡說八道。
嘴有多賤，命就有多賤
所以我明白了，這樣的一個人，福報早就從他那張嘴跑光了。嘴有多賤，命就有多賤。為什麽婚姻不順至今打光棍？表面看是有種種原因，在因果上看就是他沒有福報，根本托不住婚姻。因為只有福報一樣的人才會生活到一起，沒有福報的人是不會遇到好姻緣的。有一點福氣的女人都不會跟他生活在一起。
佛經說，佛說話，言辭柔軟，悅可眾心。十法界的眾生，聽了佛講話，都很歡喜，都被佛的語言所攝受。這也是佛累世修行，嘴巴說愛語的原因。嘴巴要說好話，心存好心，那像宇宙就會發射出好的磁場。得到的也是好的回報。
什麽叫做好心，首先要知足和感恩。知足是一種成就相。一個人越修行，一定要越自足，對外在任何環境都很知足感恩，這才代表有進步。
留些口德與己
知人不必言盡，留三分余地與人，留些口德與己。
責人不必苛盡，留三分余地與人，留些肚量與己。
才能不必傲盡，留三分余地與人，留些內涵與己。
鋒芒不必露盡，留三分余地與人，留些深斂與己。
有功不必邀盡，留三分余地與人，留些謙讓與己。
得理不必搶盡，留三分余地與人，留些寬和與己。
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